Entry tags:
Бедные-бедные “гости к Богу”
Очередной поход по ЖЖ-пространству под девизом “Что пишут о Высоцком” – и новый пример в копилке абсурдов. Впрочем, абсурд этот старый, я много раз сталкивалась с ним в научных работах о Высоцком. Но в данном контексте он вопиюще нагляден. Речь о строчке из “Коней”.
Не хочу давать ссылку на ЖЖ, а само сообщение такое, “Пунктуальность” называется:
Ну ладно, примем за мелочь – что в цитированном дамой тексте не опаздывает Бог, а у Высоцкого герой, но гости-то, гости – куда подевались? Неужто они что есть, что нет – без разницы?
И добро бы только неведомая владелица одного из ЖЖ, но бедных “гостей” не замечают и в научной литературе о Высоцком. Шо ж за напасть такая…
Не хочу давать ссылку на ЖЖ, а само сообщение такое, “Пунктуальность” называется:
“В одной из самых известных песен Владимира Высоцкого "Кони привередливые" есть строчка: "в гости к Богу не бывает опозданий".
Перечитывая письма старца Псково-Печерского монастыря архимандрита Иоанна (Крестьянкина), встретила эту же фразу [выделено мной. – Л.Т.], но уже более верную и духовно глубокую по смыслу – "У БОГА ОПОЗДАНИЙ НЕ БЫВАЕТ".
И это касается не только того, о чем пел Высоцкий (о дне смерти человека), но и всего, что окружает нас в жизни. <...>
Мы слишком торопимся.
А Господь умеет "держать паузу", умеет ждать, давая человеку максимальную свободу в выборе.
НО!
Последнюю "точку", последнее "слово" остается всегда за Ним.
БОГ НИКОГДА НЕ ОПАЗДЫВАЕТ”.
Перечитывая письма старца Псково-Печерского монастыря архимандрита Иоанна (Крестьянкина), встретила эту же фразу [выделено мной. – Л.Т.], но уже более верную и духовно глубокую по смыслу – "У БОГА ОПОЗДАНИЙ НЕ БЫВАЕТ".
И это касается не только того, о чем пел Высоцкий (о дне смерти человека), но и всего, что окружает нас в жизни. <...>
Мы слишком торопимся.
А Господь умеет "держать паузу", умеет ждать, давая человеку максимальную свободу в выборе.
НО!
Последнюю "точку", последнее "слово" остается всегда за Ним.
БОГ НИКОГДА НЕ ОПАЗДЫВАЕТ”.
Ну ладно, примем за мелочь – что в цитированном дамой тексте не опаздывает Бог, а у Высоцкого герой, но гости-то, гости – куда подевались? Неужто они что есть, что нет – без разницы?
И добро бы только неведомая владелица одного из ЖЖ, но бедных “гостей” не замечают и в научной литературе о Высоцком. Шо ж за напасть такая…