about_vv ([personal profile] about_vv) wrote2011-04-13 08:12 am

Конфликтная парность в песне про правду и ложь

ЛОЖЬ ЭТО ВСЁ, И НА ЛЖИ...

Вот, Правда и Ложь покоя не дают. :)

Там всё - парами, вражескими. Правда нежная - ложь грубая. Правда чистая - ложь грязная. Ложь на лошади гарцует - правда пешочком передвигается.

То есть по этой логике выходит, что раз у Лжи дом наличествует, значит, Правда - бездомная?

И вот еще насчет выпивки вопрос гложет. По всему тексту Правда и Ложь присутствуют в паре, а в последнем куплете Ложь есть, а на месте Правды оказывается пьющая троица. Так, значит, и Правда - того, пьянчужка? Ее, помните, обвиняли в том, что "пропилась, проспалась догола". Ну, второе - чистая правда, мы сами были свидетели. А вот первое, что пропилась, казалось наглым враньем. А выходит, никакое это не вранье?..

Такие простые вопросы про - ой, кажется, не простую Правду из песни Высоцкого. :)

[identity profile] krol-hydrops.livejournal.com 2011-04-13 07:35 am (UTC)(link)
В последних строках мне казалось, что уже не о краже речь - а о том, что любитель выпить сам превратился в олицетворение Лжи. "На часы твои смотрит коварная Ложь" - и твоими же глазами.

К этому - появление "коня", который тут явно символический. Править конём - значит: выбирать, в каком направлении ехать. Если уж это делает Ложь, значит, она поселилась внутри.

[identity profile] about-visotsky.livejournal.com 2011-04-13 08:06 am (UTC)(link)
Такой взгляд на концовку "Правды и лжи" возможен, но может быть, больше подходит другое толкование...
В финальной пьянке мне слышится перекличка с "пропилась, проспалась догола" не только в том, что Правда - пьянчужка. Пьянка в конце - эдакие посиделки, и пока наш "рассказчик" сидит-выпивает, ложь шастает в его штанах (а он, следовательно, без штанов - параллель к "догола"). Ложь правит его конем, а значит, он - неподвижен. То есть здесь, по-моему, явственна ось "движение - неподвижность". И неподвижность, не-действие, как всегда у Высоцкого, негативны, разлагающи.
И, может быть, главное. "На часы смотрит", "конем правит" - то есть завладела даже и не тобой, а всем: пространством и временем всей твоей жизни ложь завладела. И всё это - пока ты глаза заливаешь....
Вот, примерно так...

[identity profile] necrazyfan.livejournal.com 2011-04-13 08:31 pm (UTC)(link)
Я когда эту песню слушаю, не могу поверить, что всё это всерьёз. А уж последние слова про коня и подавно, такая там интонация... - он же издевается над самим собой, поющим это "конём твоим правит...", или над тем, от чьего имени поёт. Это не столько подражание Окуджаве, как пародия на морализаторство, по-моему.

[identity profile] about-visotsky.livejournal.com 2011-04-13 08:46 pm (UTC)(link)
Да, разумеется, не всерьез. Не думаю, что этот текст можно принимать вне иронии.

Но мне никогда не казалось, что это подражание Окуджаве, хоть ВВ сам так говорил. По-моему, текст песни не дает оснований понимать эти его слова буквально.

А вообще... Все-таки, мне кажется, высоцкую "Правду и Ложь" нельзя вполне понять вне полемики с окуджавской эстетикой. Эстетикой ускользающего смысла, так я ее для себя называю.

[identity profile] necrazyfan.livejournal.com 2011-04-13 09:06 pm (UTC)(link)
Дело не в том, что невозможно воспринимать вне иронии, что само по себе, конечно, разумеется. А в том, что это всё - от начала до конца - пародия на "очевидные истины", в том числе и ту, что, мол, раз пьяница, значит, и неподвижный, и конём твоим правит, и временем и т.д. и т.п.

[identity profile] about-visotsky.livejournal.com 2011-04-13 09:50 pm (UTC)(link)
У меня ощущение, что это пародия на другой объект - на эстетику Окуджавы.

[identity profile] necrazyfan.livejournal.com 2011-04-13 10:29 pm (UTC)(link)
А я совсем недавно понял, что там всё ирония. Раньше воспринимал вполне всерьёз. Что же, бывает...

[identity profile] about-visotsky.livejournal.com 2011-04-13 10:47 pm (UTC)(link)
А я много лет не понимала, чего это стога гнутся от ветра, и что там делает отара, жмущаяся к скалам. Не могла никуда приткнуть мотив силы-слабости, который мне слышался в этих образах. А потом Вы сказали, что это столкнулись война и мир, холод и тепло, и всё стало ясно