about_vv ([personal profile] about_vv) wrote2012-09-27 11:00 am

Высоцкий и публицистика

Тема эта время от времени “возгорается”. В архиве Форума Высоцкого на Куличках нашла простую и точную реплику на этот счет.

http://ubb.kulichki.com/ubb/Forum53/HTML/000408-3.html

Igor_A, написано 05-03-2004:

“… Высоцкому был чужд политический и социальный пафос, его интересовало то, что происходит в душе человека. И менее всего способны понять его творчество люди идеологически ангажированные, к какому бы полюсу они не относились – патриоты ли, демократы ли.
Упомянутое обстоятельство раздражает любителей социального пафоса, мол – "трусил бард резануть всю правду". Яркий пример – наезд Юрия Карабчиевского в статье о Галиче, http://magazines.russ.ru/novyi_mi/arhiv/karab/esse/galich.html:

"И, однако, любое приближение к социальной тематике выдает в нем ограниченность человека толпы отчасти естественную, отчасти искусственную, а порой даже очень искусную. Высоцкий поет разрешенные песни , и неважно, опубликованы они или нет, это их внутреннее принципиальное качество. Напряженный, надрывный стиль исполнения маскирует его лишь в первый момент, а потом скорее даже подчеркивает.
Вот песня о цветах на нейтральной полосе. Граница! Это же такая тема волосы заранее шевелятся. И вот, вроде бы... Но вроде и нет. Смысл, скорее, в том, что как это плохо, пока еще границы и у нас, и у них, а также взаимное недоверие, как это пока еще, к сожалению... Товарищи ученые, Эйнштейны драгоценные! долгожданная песня о научной картошке, ну, сейчас вдарит, ну, завернет... А сводится все к беззубому припеву: Небось, картошку все мы уважаем, когда с сольцой ее намять! да не беззубому даже, а скорее зубастому, только с той, с другой стороны. Мол, смешно, но справедливо, хочешь жрать добывай сам, никто тебе не обязан и никто не виноват".

А когда из самых благородных побуждений ребята-демократы стараются Высоцкому этот политический пафос приписать, тоже получается конфуз. На этом приёме построена работа А.Турчина "Жажда бытия", http://spintongues.msk.ru/toorchin.htm .
"Серёжка Фомин" <...> для Турчина вещь несомненно пафосная, и пафос этот направлен против советского государства:

"Государство, за которое воевал, проливал кровь, которое защитил от агрессора, выступает на стороне общественной несправедливости, имеет в себе такие стороны, которые используются несправедливостью?! Данное открытие крайне удивляет фронтовика. Вот пафос произведения".

Аналогичным образом интерпретируется и песня "О высоте":

"Песня «Высота» выражает душу непосредственных исполнителей, которым приходится расхлёбывать кашу, заваренную амбициями вождей, приходится отдуваться – и тут уж не до спасения, приговор подписан и обжалованию не подлежит, не до трезвости, не до здравого смысла. Бараны есть бараны, они обречены на заклание, их удел – жертвенный костёр – вот пафос рассмотренного произведения, вот глубина содержания, казалось бы, романтической песни".

[identity profile] ledy-lisichka.livejournal.com 2012-09-27 08:06 am (UTC)(link)
патриот- человек, который любит родину. и никем он не ангажирован. не люблю подмену понятий

[identity profile] roving-wiretrap.livejournal.com 2012-09-27 08:28 am (UTC)(link)
"Голосуйте,суки,голосуйте!Только,чур,меня не приплюсуйте", "И нас хотя расстрелы не косили, Но жили мы поднять не смея глаз, - Мы тоже дети страшных лет России, Безвременье вливало водку в нас" - это не социальный и политический пафос?

"Тут сдох Сталин", – сказал Володя. – "На этой даче умер Сталин", – перевёл я. – "Ты переводи как следует! – взорвался Высоцкий. – Я сказал: сдох!" - это не социально-политический пафос?

Высоцкий - человек очень темпераментный, ему никак не может быть чужд пафос (т. е. "риторическая категория, соответствующая стилю, манере или способу выражения чувств, которые характеризуются эмоциональной возвышенностью, воодушевлением"). Высоцкий явно был не чужд социально-политической тематике - за что и страдал. Другое дело, что эта тематика и этот пафос выражены у него не так прямо, как, например, у Галича.

[identity profile] roving-wiretrap.livejournal.com 2012-09-27 08:34 am (UTC)(link)
Добавлю, что не следует смешивать пафос с ненавистью (или любовью). "Жил-был добрый дурачина-простофиля" - вполне нормальная социально-политическая песня. Но она добрая, ироничная. Это фименная "фишка" Высоцкого, но я бы не сказал, что там нет социально-политического пафоса.

[identity profile] mr-perser.livejournal.com 2012-09-27 04:46 pm (UTC)(link)
Если бы я смотрел на Высоцкого глазами главы тайной службы, то я нашёл бы его полностью политически лояльным гражданином. Более того, гражданином, которому можно доверить небольшие государственные секреты и даже попросить оказать какую-нибудь услугу парижскому резиденту. И даже если бы Высоцкий отказался, это не изменило бы моего мнение о его лояльности и о полном отсутствии даже потенциальной угрозы устоям общества со стороны его творчества. Ну это если судить только по творчеству и открытым данным, какой компромат мог оказаться в закрытом досье я не знаю. Благонадёжен короче. Но для тайной службы не пригоден :)

[identity profile] alla-ignatova.livejournal.com 2012-09-27 06:50 pm (UTC)(link)
Привет, Мила!
Комментарии занятные. Даже рассмотрели фигуру Высоцкого на предмет профпригодности государственных спецслужб... И в какое только русло может снизойти беседа...
Вчера была на пресс-конференции в художественной галерее. Познакомилась с интересным новосибирским художником Сергеем Сергеевичем Мосиенко.
Любопытные картины пишет человек, разноплановые, большинство работ с юмором.
Взгляни-ка...