Высоцкий. Жизнь и песни

== последующая расстановка акцентов <...> сильно преуменьшает значение для припева обнаруженного Вами смысла “ямы” – движения от края сверху вниз к центру==

Нет, я ничего не преуменьшал. Я понимаю, что не было бы первого - формального, пространственного - признака, трудно или невозможно было бы разглядеть или мотивировать второй - смысловой. Возможно, неудачно выразился (не столько... сколько), но это лишь из протеста против чрезмерного увлечения формальными признаками. Для меня формальный признак убедителен, если он подкреплён содержательно-ассоциативными - прямо или косвенно, - если они взаимодействуют без сопротивления.
В данном случае я вижу такое взаимодействие в двух парах и по-прежнему не вижу в третьей. Третья пара - "загонщики - псы" - хоть и создаёт чисто "геометрическое" впечатление перепада в высоте, но не поддерживает ощущение вертикально-горизонтального перехода, а главное, не имеет ничего, что бы поддерживало такой переход содержательно: оба - человек и гончая собака - взрослые, сильные животные, энергичные, крепко стоящие каждый на своих ногах (что с того, что они разной длины и собака на четырёх?) итд. Нету здесь горизонтали.

== пара "крик – лай до рвоты", в которой я ощущаю оценочное понижение от первого образа ко второму ==

Лай до рвоты - гораздо более энергичный, да и шумный, громкий, звук, нежели крик. И слово само по себе - более энергичное. Если в этих категориях говорить, то для меня здесь, наоборот, повышение. Кстати, если принять это, то вот эти две пары (загонщик - пёс, крик - лай до рвоты) как раз и образуют ещё одну яму с симметричным движением - сверху вниз (рост), потом снизу вверх (звук). Но, по-моему, это будет от лукавого, то есть лишнее. :)

== обнаруженный смысл, как мне кажется, несет в припев усиление мотива загнанности, безвыходности ==

Да, есть такой мотив. На его усиление как раз работает созданная текстом припева (а не физической, сюжетной картиной) большая яма: в ней и преследуемые и преследователи. И это тем более для меня убедительно, что крики и лай до рвоты от последних я воспринимаю не только как атрибуты загона, но и как звуки отчаяния и злобы попавших в ловушку гонителей.